墨子三表法的内容和认知论意义什么

墨子是战国著名的思想家、政治家和哲学家，是春秋末战国初期的鲁国人，大约生于公元前468年，卒于前376年。之所以说墨子是哲学家，是因为他就认识论提出的“三表法。”

墨子雕塑

墨子雕塑

墨子的三表法主要是判断言论是非的标准，《墨子·非命上》里面具体的论述了什么是三表，讲述了什么样的做法才是应该的，特别是对于君王的取舍问题也作了一些阐述。他认为，有很多事情之所以出错因为是直接根据前人经验，依据为古代典籍，属于间接经验。而要想做出正确的抉择，就是从平凡人民的直接经验中寻求根据，属于直接经验。他觉得应该将直接的言论用于国家大事，看它符不符合国家人民利益，再来决定该不该取舍。

墨子觉得要让直观的感觉经验作为认识的唯一来源，他认为，对事物有无的判断，不能以个人主观想象，应该以所看和所听为依据。墨子三表法是一种先进的朴素唯物主义经验论，是言谈思想和推理论证的标准。

后期墨家继承和发展墨子思想，提出依靠"心"对"五路"所得的经验知识进行判断，才能形成理性认识。之后还有按它的来源将知识分为“亲知”、“闻知”和“说知”，亲知是直接经验，闻知是间接经验，说知就是推理而来的，在今天看来，这些思想都很先进的。

墨子只之所以被后世推崇，就是因为他先进的超越同世人的想法，他的很多想法，即使是在现在依旧适用。

墨子天志原文及译文

墨子天志是墨子所写的一篇文章，文章中大概的意思就是说：对于有些人只知道小道理而忽略大的道理的存在。

墨子像

墨子像

他举列说道，有一个这样的人，在他生活的圈子里，得罪了自己的朋友，这里容不下他，他就去到别的圈子里去生活，可是他原来的圈里人会给所有人认识的和所有会结识的人说他，会说他这个人有什么，会是怎样的人？让别人提防他。然而他不知道问题的存在性，只知道逃避，他认为换了地方就不会有人知道。

还有墨子之所认为的天志，是因为墨子相信有神鬼存在，他推崇天道、仁义，人不要与天做对，要敬天、敬神，天命不可违逆，违者必要付出代价。他又举例说：商周时代周文王有仁爱之心，尤其是他对天的尊敬那是所有人都知道的，他常常会把最好的东西拿出来，祭祀天神，从而来祈福上天赐恩与万民，尊顺了天意的周朝必然兴旺。然而商纣王残暴、杀戮，他亵渎神明女娲娘娘，在女娲神像面前胡乱作诗，触怒神灵，残杀无辜百姓，他的国家就会亡，被后人乱骂。

墨子天至的中心思想是让我们要有大爱之心，天就在那里，会用眼睛看，天有分辨善恶，你做错了它会去惩罚你，反之你要是存有好念好心就会给你福报，一定不要忘记无论你走到哪里，都不会走出天之外。

虽然这有迷信的说法，不过崇尚的思想却是值得我们学习的。

墨子从人臣应具有的品德有哪些

作为春秋末战国初的著名思想家墨家学派的创始人墨子，其思想包括学说思想、管理思想、教育思想、哲学政治思想。

墨子像

墨子像

墨子提出了“非攻”爱民的方式，以人为本，主张“兼爱”。

作为人臣应当具有爱民亲民，以人为本；君子应当明察左右的人，使其左右的人修好行为，若是看见左右人行为不好应当自身反省，这样子就可以行为修正了；身为人臣，理当不听谗言，不说恶语，不存害人之心，就算有恶人的影响，品行依然端正，要能查明秋毫。