雅斯贝尔斯轴心时代 德国神学家雅斯贝尔斯的教育观

雅斯贝尔斯轴心时代的内容

雅斯贝尔斯全名卡尔雅斯贝尔斯，是德国非常有名的一位思想家和哲学家，他曾提出很多著名的哲学理论，其中，有一个理论叫轴心时代理论，该理论其实并不是雅斯贝尔斯思想的一个核心思想，但轴心时代理论的提出对当时的西方国家乃至整个世界还是产生了很大的影响。

雅斯贝尔斯图片

轴心时代是雅斯贝尔斯在1949年的时候提出来的，对于轴心时代的产生，雅斯贝尔斯是这样给它定义的，公元前500年前后在中国、西方和印度等地区的人类精神文明有了重大的突破，这一现象就是“轴心时代”。

雅斯贝尔斯轴心时代思想指出，轴心时代是由五个知识巨人构筑的，他们分别是伊朗的锁罗亚斯德、叙利亚的以赛亚第二、希腊的毕达哥拉斯、印度的释迦牟尼和中国的孔子。雅斯贝尔斯认为就是这五位知识巨人用他们的知识使得整个人类文化有了质的突破，从而产生了轴心时代思想。

雅斯贝尔斯轴心时代思想起源于一本关于历史的起源的哲学书，虽然在雅斯贝尔斯刚提出轴心时代这一理论的时候，曾遭到了西方学术界的忽视，但到了上个世纪末，西方很多哲学家开始关注并研究雅斯贝尔斯提出的轴心时代思想。当然，很多事实证明，轴心时代思想是非常复杂的，虽然国内外很多哲学家对其深究很久，但始终没有对它有个精确的定义。

这就是雅斯贝尔斯轴心时代思想，一个困扰了国内外哲学家很长时间的理论。

德国神学家雅斯贝尔斯的教育观

一直以来大哲学家雅斯贝尔斯的教育观受到后人的关注，因为雅斯贝尔斯曾经涉足过多个领域，他不仅在人的心理学和精神病方面有研究，还是一位专业的教育学家，雅斯贝尔斯的教育观总体概述就是苏格拉底的教育观。因为雅斯贝尔斯十分推崇实施苏格拉底式教育，他的自我教育观对现在大学生的自我教育仍然具有重要的启示价值。

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雅斯贝尔斯的教育观很大程度上和苏格拉底的教育观不谋而合，而苏格拉底的教育观又认为要因材施教，按照不同的人的才智传授他不同的内容学科，而雅思贝尔斯一生都在身体力行，亲自践行着这种教育观。雅斯贝尔斯的教育观还包括他的自我教育观，主要内容包括自我教育提出的依据是大学观和大学培养目标，雅思贝尔斯认为教学的主要目的就是激发学生对真理强烈的求知意识，而且同时还要教会学生哲学思考与研究性学习，雅斯贝尔斯的教育观中最重要的内涵就是学会自我负责，它要求学生不仅要对自我负责，更要对自己所学的知识负责。雅斯贝尔斯的教育观总体来说，包括两个方面，一个是苏格拉底的教育理念，因材施教，一个是他独创的自我教育观，雅思贝尔斯的自我教育观主要是针对大学和高等教育创造的，他认为人总要学会哲学式的思考和哲学式的学习，所以雅思贝尔斯的教育观对现如今的大学教育事业有很重要的意义。

德国神学家雅斯贝尔斯的坚守介绍

雅斯贝尔斯的坚守是一个非常感人的故事，故事的主角雅斯贝尔斯是一位德国思想家也是现代现存主义哲学的代表人物，雅斯贝尔斯的妻子是医院里的护士，不过可惜是犹太人，在德国的纳粹政党上台后对于全国的犹太人进行大规模的屠杀与迫害，雅斯贝尔斯也因为妻子的犹太身份而受到当局的迫害。

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