不三不四：不像这也不像那,即不像样子;不伦不类。形容不正派或不像样子。

　　可是，中国的数字不只三和四，十个数字中为啥偏偏说“不三不四”而不说“不一不二”或“不五不六”、 “不七不八”呢?

　　说法一：起源于易经

　　易经的每个卦都分6个爻，俗称6爻卦。六爻每两爻一组配三才，即初爻与二爻为地，三爻四爻为人，五爻与上爻为天。

　　那么“不三不四”，其实就是“不是人”的意思了。

　　说法二：起源于《金刚经》

　　古时候，人们普遍熟读《金刚经》，通常把三比作三心，即：过去、现在和未来心，把四比作：清净心，

　　不三，自然是理解为：三心不可得，比较容易理解，自然的要用四来衡量行为规范，可是又不具备清净心，对于这样不符合行为规范的行为，叫：不三不四。

　　说法三：

　　史料记载，古人认为天为一，地为二，天地相加成三。

　　“三”不仅作为一个数的概念，还作为事物整体的象征，所以称宇宙中有三才：天、地、人;

　　天上有三光：日、月、星;帝王中有三皇：伏羲、神农、黄帝;还有夏禹、商汤、周文王;人中有三曹和三苏等。

　　曹操、曹丕、曹植被称为三曹;苏洵、苏轼、苏辙被称为三苏。

　　此外，古代还有奏曲之法叫“三叠”， 即古曲咏唱时将某句反复再三，著名的《阳关三叠》为中国十大古琴曲之一。

　　在古今文学作品中亦有许多“三部曲”;汉字组合则有三水成淼、三木成森、三口成品、三金成鑫、三日成晶、三石成磊等。名言中更不乏“三人行必有我师”、“三省吾身”、“三思而后行”等。

　　关于“四”这个数字，古意则多含有周全、称心，取事事(四四)如意之义。故有

　　“四书”：论语、大学、中庸、孟子;

　　“四诗”：齐诗辕固、鲁诗申公、韩诗韩婴、毛诗毛公。

　　此外，战国有“四君”：孟尝君、平原君、春申君、信陵君;

　　传说有四美女：西施、王昭君、貂蝉、杨玉环;

　　元曲有四大名门：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远;

　　文房有“四宝”：纸、墨、笔、砚;

　　文人有“四艺”：琴、棋、书、画。

　　总之，古人多视“四”为吉祥和称心如意之义。

　　于是，人们将那些不正派、不正经的言行斥为“不三不四”。

　　明代施耐庵在其《水浒全传》第七回中就曾用到过这个成语：“这伙人不三不四，又不肯近前来，莫不要攧洒家。”