宰相是一个承上启下的职业，比较特殊，上要辅助君王，下要安抚群臣，可谓是责任重大，马虎不得。许多人千辛万苦爬上宰相的高位，却总是临门一脚的时候犯了失误，被罚下场。例如明代第一奸相严嵩，将智商一流的嘉靖皇帝糊弄得团团转，但最后依然没有得到善终、饿死街头。

所以说，做宰相除了要能力卓越，胆识过人之外，还要在为人处世方面打得了太极，兵来将挡，水来土掩，能处事不乱，变事不惊。这方面，五代十国的冯道可谓是第一高人，他可算得上是中国宰相中的第一“老油条”，历经十位皇帝，均能进退得当，永葆官位。

冯道并没有什么雄才大略，也没有安邦治国的才能，他不过是一个贪图官位、追求厚禄的庸人而已，而且还缺乏气节，一旦看到苗头不对，便立刻另攀高枝、他有一首诗就表达了他的为人之道：“莫为危时便怆神，前程往往有期因。终因海岳归明主，未省乾坤陷吉人。道德几时曾去世，舟车何处不通津。但教方寸无诸恶，虎狼丛中也立身。”直到后周世宗柴荣即位后，冯道一帆风顺的官运才受到了阻碍。柴荣有着雄才大略，他一向都不喜欢这个曾历四朝，侍奉过九君的老家伙，后来干脆找了个借口，罢免了他的太师职位。冯道一生大风大浪，最后还是翻了船，又羞又恼，郁郁而终。
冯道怎么死的？为什么说冯道是

从冯道的诗中可以看出他是一个见风使舵、识时务的人。在唐朝末年，他曾做幽州刘守光的参军幕僚。刘守光败后，他又转事大宦官、监河东军张承业。到了明宗的时候，他又拜端明殿学士，后来又做了宰相。

冯道也有自己的独到之处，他从不盛气凌人，始终一副刻苦勤俭的君子模样示人。在后晋、后梁隔河而战时，冯道在军中就住在一个茅草屋里，当时有个将士抢了一个民间女子送给他，没想到他将那名女子安置在别的房间里，从不招惹。

对待他的上司皇帝，冯道也很懂得分寸。有一次，水运军将在临河县得到一个玉环，玉环玲珑剔透，上刻“传国宝万岁环”六个字，于是他们便把这个玉环进献给了明宗。

明宗十分喜爱，常拿出来和众大臣把玩。但当冯道看到时，并没有像其他大臣那样阿谀奉承，而是说道：“这是前世遗留下的有形之宝，不足为奇;陛下身怀无形之宝，才是旷世罕见。”

明宗不解，问他缘由，他便慢慢道来：“仁义者，帝王之宝也。大宝曰皇位，何以守位则曰仁。”他的意思是说明宗是这个国家的无价之宝，这个马屁拍得极为高明，既让明宗心里美滋滋的，又显得冯道自己格调高雅。