西周的衣饰制度是奈何的及西周衣饰衣料有什么特色

西周是自夏商之后有一个一统的仆从社会国度，阶层干系很是严紧，品级干系很是光鲜，这一点在西周的衣饰上浮现的极尽描述。那么，此刻我们就来看看隋西周的衣饰吧，西周的衣饰制度是奈何的呢？西周的衣饰衣料又有奈何的特色呢？

西周的衣饰制度是奈何的？

论述西周的打扮，当由头上的首服开始。
古代首服有冕、弁、冠、巾、帻多种。冕是王公诸侯的首服，而弁却是由皇帝至士的常礼之用。二者的不同，据《周礼》“夏官·弁师”，爵弁前后平，冕则首低一寸余，冕前面的旒，也因爵位坎坷而有几多。
冠是有成分的人共用的首服，小孩成年时即须行冠礼，暗示他已能负担成人的责任。《仪礼》“士冠礼”：“弃尔幼志，顺尔成德。”以后这个孩子是有名字的成年人了。平时冠的颜色是用玄玄色，有丧服则用缟素（《仪礼公理》）。冠的形制，尚少实物为参证。既须束发受冠，冠必高耸。所谓峨冠，等于高帽子，中间用发笄贯簪。传统丧礼中服御的麻冠，虽是礼经注疏家考据的功效，当仍与古制临近。但冠制总会因处所习尚与小我私家爱好而有差异的样式，西周的冠式，也未必随处时时完全沟通。

一般人则御巾帻，听说是猥贱执事不冠的首服。然而庶人也未尝不能御冠，《礼记》“郊特牲”说到野夫蜡祭时，也是“黄衣黄冠”。野夫是农民野老，也仍可衣冠行祭。
风日雨雪，但凭冠巾不敷以御寒。昔人有台笠，《诗经》“小雅·都人士”：“彼都人士，台笠缁撮。”意谓以莎草制的笠帽，加在缁布的冠上。牧人长时在野，自然更须披蓑戴笠，《诗经》“小雅·无羊”：“尔牧来思，何蓑何笠，或负其糇。”正是写实的描写。妇女有的用笄簪处理惩罚头发，有的以飘带束在发端，有的以发尖梳合上指，如《诗经》“小雅·都人士”：“彼君后世，绸直如发……彼君后世，卷发如虿……匪伊垂之，带则有余；匪伊卷之，发则有旟。”发式变革，也不输于今天。
其次说衣裳
商周时代的衣饰，主要是上身穿「衣」，衣领开向右边；下身穿「裳」，裳就是裙；在腰部束着一条宽边的腰带，肚围前再加一条像裙一样的「韍」，用来遮蔽膝盖，所以又叫做「蔽膝」。
上衣下裳：当时的常服照旧上衣下裳为主流，技俩稳定。只不外袖日趋成长变大，形成大袖，祛袂技俩。衣裳也逐渐变宽。
冠服制度：西周最大的孝敬以及对付后裔的影响就是军服制度（也叫冠服制度）的完善。西周时期的军服制度也是上衣下裳技俩，只不外头要戴冠（当时的各类冠已成长完善，并延续后裔），衣裳要有品级，要有章纹，呈现敝膝，组玉等相关军服配件，这样完善的军服系统一直延续到明。其时军服的主要品级，有冕服弁服，之所以这样叫，取决于相关配套的冠的技俩，好比戴冕就是冕服，戴弁就是弁服，他们仍旧是上衣下裳制，只不外是冠与章纹，配件品级的差异罢了。冕服弁服作为军服的高品级别，一直延续到明。只不外当时皇帝，诸侯王，公卿，医生都可以都可以穿冕服，厥后中央集权的增强，只皇帝，诸侯王能穿了。当时的女子军服，王后已经开始穿翟衣，其时王后有六种翟衣类军服。
最后说到鞋子
昔人鞋分屦舄两种。据《周礼》“天官·屦人”郑注，复下曰舄，禅下曰屦，则显然依双层底与单层底而有区别。金文所记犒赏礼品中，赤舄也是常见的项目。
《诗经》“豳风·狼跋”：“公孙硕肤，赤舄几几”；又“精致·韩奕”：“王锡韩侯……玄衮赤舄”；
都与金文铭辞所见相符。赤色的靴，好像须经特赐，则平日大抵也有更泛泛的颜色了。最近河南柘域孟庄的商代遗址，出土了一片树皮纤维织的鞋底，其体例要领与今天草鞋相似。这是考古发明的第一件织成鞋底。商代有之，西周也就大概有雷同的行屦，供普通人日常利用。不然单凭那种双层底单层底的红鞋子，恐怕未必经得起长时的跋涉。